لفظ ( قرآن ) في عرف اللغة العربية لعلماء المسلمين في تحقيق لفظ ( قرآن ) في اللغة أقوال ، فالمروي عن الشافعي « 1 » وبه قال جماعة أنه اسم علم غير مشتق خاص بهذا الكلام المنزل على النبي المرسل صلّى اللّه عليه وسلم « وهو معرّف » غير مهموز عنده كما حكاه عنه البيهقي « 2 » والخطيب « 3 » وغيرهما . والمنقول عن الأشعري « 4 » وأقوام : أنه مشتق من قرنت الشيء بالشيء إذا ضممته إليه وسمي به عندهم لقران السور والآيات والحروف فيه بعضها ببعض . وقال الفراء « 5 » : وهو مشتق من القرائن لأن الآيات فيه يصدق بعضها بعضا ، ويشبه بعضها بعضا ، وهو على هذين القولين بلا همز أيضا ونونه أصلية « 6 » . وقال الزجاج هذا القول سهو والصحيح أن ترك الهمز فيه من باب التخفيف ونقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها . واختلف القائلون بأنه

--> ( 1 ) الشافعي : هو الإمام عبد اللّه بن إدريس الشافعي توفي سنة 204 ه - ابن خلكان 3 / 307 تحقيق محي الدين ط 9 سنة 1367 ه - 1948 م نشر مكتبة النهضة - مكتبة السعادة . ( 2 ) البيهقي : هو أبو بكر أحمد بن الحسين بن موسى ، البيهقي الحافظ الكبير المشهور المتوفى سنة 458 ه - ابن خلكان 1 / 58 . ( 3 ) الخطيب : هو الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ، المعروف بالخطيب المتوفى سنة 463 ه - ابن خلكان 1 / 76 . ( 4 ) الأشعري : هو أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ، المتكلم ، المتوفى نحو 330 ه - ابن خلكان 2 / 446 . ( 5 ) الفراء : غني عن التعريف . ( 6 ) روح المعاني للآلوسي 1 / 11 بتحقيق محمد زهري النجار - نشر الحلبي - ط 1964 م - 1383 ه - .